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Un hadith dit : le croyant est constamment confronté à cinq

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Un hadith dit : le croyant est constamment confronté à cinq Empty Un hadith dit : le croyant est constamment confronté à cinq

Message par maryam Dim 13 Jan - 9:20


Un hadith dit : le croyant est constamment confronté à cinq difficultés.

question:
Je vous demande si cet hadith est authentique ou pas : le croyant est constamment confronté à cinq difficultés : « un croyant qui l’envie, un hypocrite qui nourrit de la jalousie à son égard, un mécréant qui le combat, une âme insoumise et Satan qui cherche à l’égarer ». Si c’est un hadith, quelle en est la source ?

Answer:

Louanges à Allah

Ce hadith est rapporté à travers deux voies. La première est celle utilisée par ad-Daylani dans al-Firdaws comme le souligne al-Manawi dans Faydh al-Qadir, 5/292, n° 7352 à partir d’un hadith d’Abou Hourayra conçu en ces termes : « Le croyant a quatre ennemis : un croyant qui nourrit de la jalousie à son égard, un hypocrite qui lui voue la haine, Satan qui cherche à l’égarer et un mécréant qui le combat ».

Après avoir cité le hadith, al-Manawi dit : « Parmi les hommes qui l’ont transmis figure al-Hadjibi à propos duquel adh-Dhahabi dit dans adh-Dhouafaa : « on l’accuse d’inventer (des hadith) ». Y figurent encore Khalid al-Wassiti qui est un inconnu et Houssayn ibn Abd Rahman à propos duquel Adh-Dhahabi dit : « il oubliait et était devenu vieux ». Nassaï dit du même homme : « Il avait changé ». Quant à al-Albani, il dit de lui dans Dhaif al-Djami (4749) : « Il est très faible ».

La deuxième voie est celle utilisée par Abou Bakr ibn al Al dans « Makaarim al-akhlaq » comme le souligne al-Iraqui dans al-Moughni an haml al-asfar (3/63) à partir d’un hadith d’Anas conçu en ces termes : « Le croyant est constamment confronté à cinq difficultés:un croyant qui l’envie, un hypocrite qui nourrit de la jalousie à son égard, un mécréant qui le combat, Satan qui cherche à l’égarer et une âme insoumise ». Al-Iraqi dit : « cité par Abou Bakr ibn al-Aal dans : Makaarim al-akhlaq » à partir d’un hadith d’Anas selon une faible chaîne (de transmission).

Le hadith n’est pas sûr. Allah le sait mieux.



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maryam
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